La iglesia evangélica se caracteriza por su firme creencia en la Antiguo testamento como palabra inspirada e inerrante de Todopoderoso, y sus miembros se dedican a vivir su Convicción mediante la santidad personal, la evangelización y la influencia social.

En los movimientos cristianos evangélicos que se adhieren a la doctrina de la Iglesia de creyentes, la excomunión es utilizada como último memorial por las asociaciones e iglesias para los miembros que no quieren arrepentirse de creencias o comportamientos en desacuerdo con la confesión de fe de la comunidad.

La Iglesia católica ha recibido críticas por la supresión violenta de otros cultos y de la herejía a lo grande de las Edades Media y Moderna, en particular por parte de la Inquisición.

Los pentecostales, a su turno, muestran una capacidad de penetración territorial y cultural capaz de atraer múltiples fragmentos sociales en gran número de hibridaciones de pentecostalismo y diversas formas de Civilización popular y masiva.

El Reverendo Manuel Umaña había sido famoso como Pastor Probando en 1912, como Diácono en 1913, y como Presbítero en 1916. Administró con gran éxito la primera Iglesia de Santiago creciendo el núsolo de almas a un ritmo extraordinario. Sus comienzos fueron en un sencillo edificio de la calle Romero, pero primaveras posteriormente Jehová confirmaba su costura inaugurando el templo definitivo en calle Jotabeche 40 en los terrenos que era ocupado por una caballeriza.

Muchos pentecostales apelan a los "frutos" como prueba de estar en la verdad. Hablan de las sanaciones y de los cambios de vida que ocurren En el interior de sus congregaciones.

iglesia catedral o catedral, la iglesia principal en la que reside el mitrado u arzobispo con su cabildo;

La expansión de esta iglesia por el territorio español se produce gracias al contacto entre familias gitanas, que van transmitiéndose de unas a otras el conocimiento de este nuevo mover espiritual.

Dan excesiva importancia al aspecto monetario y la expulsión de demonios. Afirman que todos los problemas de una persona son ocasionados por demonios.

Los evangélicos se constituyeron en fuente inagotable de enigmas, pánicos y pontificaciones y en un gran desafío para las fuerzas progresistas. Su crecimiento pone de relieve que la secularización no funciona como un pared capaz de anular los intercambios entre el mundo de la religión y la política.

Este movimiento se deriva esencialmente de la Reforma radical anabaptista del siglo XVI y la doctrina de la iglesia de creyentes. Los principales movimientos evangélicos son Iglesias bautistas, pentecostales y el movimiento carismático.

Asimismo, la IEE se Source propone combatir la LGTBIfobia desde el Evangelio de la Chispa, denunciando toda forma de discriminación y violencia contra las personas LGTBIQ. Por último, la IEE se compromete a usar un jerigonza inclusivo respecto a las identidades de género, evitando la invisibilidad y el binarismo.

Estas formas de movilización política y social contenían poco que en un cuarto momento, de modo dialéctica, va a ser fundamental. Los líderes de distintas iglesias y asociaciones evangelicales y pentecostales no tardaron en pregonar de forma cada ocasión más intensa y clara algo que está lejos de la fórmula Perroónica de la secularización (religión libre de Estado y Estado libre de religión): la jerarquización de los evangélicos en sociedades donde eran discriminados se ligaba a la jerarquización de sus concepciones en el espacio manifiesto. En este momento, distintos aspectos de la experiencia evangélica no solo pueden ser atractivos para políticos que los inviten o para que los evangélicos intenten convertir el predicamento religioso en poder político, sino que se esboza un plan relativo a la conquista de la sociedad por impávido para los valores cristianos.

Este entendimiento trasciende las estructuras humanas y enfatiza la relación íntima que los creyentes tienen con Altísimo y entre sí como parte de la comunidad de Certidumbre.